Quy?t d?a tinh thu - T?m Long b? - T?p 1

Địa l Phong thủy xưa nay được xem l ph p m n b hiểm nhất. V vậy kh ng phổ biến rộng r i như m n Y Học, m n n y c trường lớp quy củ nhất định. C c cụ xưa cho Địa l Phong thủy l Ti n đạo, đoạt quyền tạo h a, đ nh động sơn xuy n; chứ kh ng phải nghề, cụ Tả Ao th bảo l m n "Huyền Cơ Mật Gi o." Do chỗ b hiểm đ , cho n n sự truyền thừa rất hiếm hoi, tr i lại trong d n gian xem Phong thủy l một cứu tinh để k ch phước tăng vận, đem đến sự may mắn ph qu .
Do những y u cầu đ n n xuất hiện nhiều man sư (thầy tồi) v man thư (s ch dỏm). Từ thời đầu nh Minh b n Trung Hoa (Tức thời nh L , Việt Nam) c c loại s ch dỏm Phong thủy n y đ c tr n lan.
Ch n thư Địa l Phong thủy ban đầu chỉ v i ba cuốn, m ng y nay th "Thi n kinh vạn quyển." Do chỗ kh ng c trường lớp đ o tạo, n n mạnh ai nấy viết, viết v tội vạ, chẳng c cơ quan chức năng n o gi m định cả.
S ch Địa l Phong thủy ở Việt Nam xuất bản trước năm 1975 rất hiếm. Chỉ thấy hai quyển "Tầm Long v Điểm Huyệt" của cụ Việt Hải Ti n Sinh bi n dịch; v quyển "Hồng Vũ Cấm Thư" của Nguyễn Văn Minh dịch l c gi trị. Nhưng chỉ với mấy quyển n y cũng kh ng đủ để n i l n hết tinh hoa của Địa l Phong thủy. Do sự đam m m nh liệt ph p m n n y, n n t i phải tự học H n văn, m y m nghi n cứu trong c c s ch H n cổ m trước đ y ng cha ta đ từng l m. Thấy một phần trong c c s ch n y, cụ Việt Hải đ tr ch dịch ra rồi, v viết th nh "Bảo Ngọc Thư."