Helotie in Sparta. Der Unterschiede Zwischen Lakonischen Und Messenischen Heloten

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 1,7, Westf lische Wilhelms-Universit t M nster, Veranstaltung: Seminar: Sparta im 5. Jahrhundert, Sprache: Deutsch, Abstract: Es scheint also, dass die Leute, welche sagen, in Lakedaimon sei der Freie im vollsten Sinne frei und der Sklave im vollsten Sinne Sklave gewesen, den Unterschied recht wohl erkannt haben. Das Ph nomen der Sklaverei ist so alt wie die Menschheit selbst. Das dem zugrundeliegende Prinzip ist von offensichtlicher Simplizit t: Der St rkere macht sich den Schw cheren zum Untertan. Dass Sklave nicht gleich Skla-ve ist, l sst sich bereits in der Antike feststellen. Neben den pers nlichen, als Leibeigene zu bezeichnenden, Sklaven existierte noch jene Sonderform der Unfreiheit - die Helotie. Mit wenigen Worten charakterisiert Plutarch den unleugbaren Unterschied zwischen Sklaven und Freien in Sparta, wo in beispielloser Manier dem Wort Sklave derart gen ge getan wurde. Nicht umsonst wird dieses, allein in Sparta in derartig elaborierter Form auftretende, Ph nomen als "Achillesferse" Spartas bezeichnet. Die moderne Forschung st tzt darauf die Thesen, die von der berm chtigen Helotenfurcht k ndigt, welche das Handeln der Spartiaten ma geblich beeinflusst haben soll. Dagegen spricht, dass die lakonischen Heloten jahrhundertelang Teil des spartanischen Staates waren und Integration in das Staatssystem erfuhren. Die messenischen Heloten hingegen m gen den Spartiaten durchaus Anlass zur Furcht gegeben haben. Im Folgenden soll die Frage er rtert werden, welche Unterschiede zwischen lakonischen Heloten und jenen aus Messenien bestanden. Um die Merkmale beider ethnischer Gruppen und ihre Unterschiede zu verstehen, bedarf es zuvor allerdings einer Besch ftigung mit der Helotie als solcher. Daher wird auf den folgenden Seiten neben der Kl rung der Frage nach einem Unterschied, ebenfalls das System der