Die Gesellschaftsverträge bei Thomas Hobbes und Jean-Jaques Rousseau

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,7, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Sozial und Politikwissenschaften), Veranstaltung: Politische Theorie, Sprache: Deutsch, Abstract: In Thomas Hobbes und Jean-Jaques Rousseau sind zwei politische Denker zu sehen, deren Theorien auch lange nach ihrem Tod (Hobbes 1588 - 1679; Rousseau 1712 - 1778) noch gro e Geltung haben. Ihre Theorien haben die westliche Politik und viele Generationen von Politikwissenschaftlern, trotz oder gerade wegen der teilweise grunds tzlich kontr ren Aussagen, gepr gt. Besonders die Bedeutung ihrer Aussagen im "Gesellschaftsvertrag" und im "Contract Social" sind nicht zu leugnen. Zum einen ist da Thomas Hobbes, der im "Leviathan" die Notwendigkeit zur "Erzeugung jenes gro en Leviathan oder jenes sterblichen Gottes, dem wir unter dem unsterblichen Gott unseren Frieden und Schutz verdanken" (Hobbes, 1966, S.134) auf dem Weg zum "h chsten Ziel des Friedens" sieht. Zum anderen ist da Rousseaus "Der Mensch wird frei geboren, aber berall liegt er in Ketten" (Rousseau, 1977, S. 61), der die unumg ngliche Herrschaft nach dem "Prinzip der Gerechtigkeit und Zweckm igkeit" (R hrich, 2013, S. 56) gestaltet. Beide haben ihr Gesellschafts- und Menschenbild und gestalten daraus ihre politischen Gedanken zum Zusammenleben innerhalb eines Staates. Der Gedanke, diese beiden bedeutenden Staatskonzeptionen miteinander zu vergleichen, beziehungsweise gegen ber zu stellen und zu versuchen, die Intentionen der Theoretiker miteinander zu konfrontieren, liegt daher nahe. Da dies in einer Hausarbeit nur oberfl chlich geschehen kann, wird das Hauptaugenmerk meiner Ausarbeitung darauf liegen, die Motivationen der Gesellschaftsvertr ge zu beleuchten. Diese Konzentration auf die Anthropologie und Entstehung der Gesellschaftsvertr ge scheint mir daher in diesem Ausma aufschlussreicher und realisierbarer zu sein, weil gerade die Vorraussetzungen und den hist