Ars Moriendi - Die Kunst des guten Sterbens

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medi vistik, Note: 2,3, Universit t Bielefeld, Sprache: Deutsch, Abstract: In der zweiten H lfte des 15.Jahrhunderts bl hte die Volksfr mmigkeit auf. Sie wurde gef rdert durch den allt glichen Anschauungsunterricht, wie die heilige Messe, Segnungen, Prozessionen und volksfrommes Brauchtum. Durch bildliche Darstellungen, Beichtunterricht und Predigt belehrte der Klerus die Menschen ber die Glaubenswahrheit. Der Buchdruck erlaubte die intensive Verbreitung von alter und neuer, die Predigt erg nzende Erbauungsliteratur. Diese Fr mmigkeit war jedoch gekennzeichnet von dem Gedanken an den Tod. Die Angst wurde zum Grundelement dieser Zeit mit der Folge, dass die Menschen schwerm tig wurden, einem tiefen Lebensernst verfielen oder ihr Leben exzessiv genossen. Die Frage nach Tod und Jenseits war der Mittelpunkt allen Denkens in jeder Bev lkerungsschicht. Die Grundlage "f r seinen Todesgedanken, sein Todeserlebnis und] sein Todesgef hl bleibt f r das gesamte Mittelalter] die Dreiheit" vom Tod als Sold der S nde, vom Tod als Eingang zur ewigen Verdammnis und vom Tod als Eingang zur ewigen Seligkeit. "Wir lesen ununterbrochen von Epidemien ...] die in kurzer Zeit ein Viertel, ein Drittel oder gar die H lfte der vorhandenen Menschen da-hinraffte..." Durch diese, meist Pestepidemien, waren die Priester nicht mehr in der Lage alle Sterbenden zu begleiten. Boccaccio hat dies in seinem Decameron drastisch dargestellt: " Die meisten mussten, sofern sie berhaupt dazu kamen, ihre Rechnung ...] ohne geistlichen oder weltlichen Beistand machen. Viele lie man ohnehin wie Vieh verenden." Aus diesem Grund begannen Franziskaner und Dominikaner -ber den Tod und die letzten Dinge zu predigen. Daraus entwickelte sich mit der Zeit die Literaturgattung der Ars moriendi, die den Laien bef hi-gen sollte seinen N chsten als Sterbehelfer beizustehen.