David Hume und die Frage nach den Grenzen menschlicher Erkenntnis

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,3, Heinrich-Heine-Universit t D sseldorf (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Philosophie der Neuzeit, 11 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Leben und Werk 2. Erkenntnistheorie in der "Untersuchung ber den menschlichen Verstand" 3. Die Grenzen menschlicher Erkenntnis - ein Fazit Der schottische Philosoph David Hume, am 26.04.1711 in Edinburgh geboren, gilt neben John Locke und George Berkeley als einer der Hauptvertreter des Empirismus und nahm mit seinen teils revolution ren und f r die damalige Zeit gewagten Thesen einen nicht zu leugnenden Einfluss auf die Philosophie der Neuzeit. Im Gegensatz zum Rationalismus, der mit den Namen bedeutender Philosophen wie Descartes, Leibniz oder Spinoza verkn pft ist, propagierten die Vertreter der "empiristischen Antwort" die Erfahrung, nicht die abstrahierende Vernunft, als Grundlage der menschlichen Erkenntnis und warfen folglich skeptische Zweifel an der Erkenntnisf higkeit des Menschen sowie die damit verbundene Frage nach den Grenzen der Erkenntnis auf. Neben der Annahme des Primats der Erkenntnis durch sinnliche Wahrnehmung sind die teilweise psychologisierende Argumentation und die ausgepr gte Sprachkritik kennzeichnend f r Hume und den Empirismus im Allgemeinen. Mit dieser Hausarbeit m chte ich dem Leser zun chst einen berblick ber Leben und Werk David Humes verschaffen, bevor ich im Rahmen seiner "Untersuchung ber den menschlichen Verstand" die Erkenntnistheorie erl utere. Die Einfl sse seiner empiristischen und rationalistischen Vorg nger sollen hierbei nicht unber cksichtigt bleiben und nicht zuletzt m chte ich einige Positionen ber hmter Denker wie Immanuel Kant und Arthur Schopenhauer zu Humes erkenntnistheoretischer Fragestellung darstellen. Selbstverst ndlich l sst sich im Rahmen dieser Hausarbeit keine ersch pfende