Vollkommenheit

Das Leiden an der Unvollkommenheit in ihren vielfaltigen Formen, das in einer kaum uberschaubaren Fulle von Mythen und Bildern weltweiten Ausdruck findet, provoziert ebenso vielfaltige kulturelle Visionen und Konstruktionen von Vollkommenheit. Aus dem Bewusstsein seiner Unvollkommenheit heraus sehnt sich der Mensch seit jeher nach Vollkommenheit und entwickelt eine Reihe kultureller 'Anthropotechniken', die ihn diesem Ziel naher bringen sollen. 'Vollkommenheit' bietet den Kontrapunkt zum Problem der menschlichen Unvollkommenheit, der sich einerseits aus dem Bewusstsein der 'extrapositionalen' Stellung des Menschen in der Natur (H. Plessner), seiner Unfestgestelltheit, Unsicherheit und Vorlaufigkeit, und andererseits aus der unhintergehbaren Differenz zur Idee des Gottlichen ergibt, mit welcher sich uberall die Vorstellung einer dem Menschen vorenthaltenen Vollkommenheit verbindet. Als Prarogativ des Gottlichen ist Vollkommenheit den Menschen entzogen, ja stellt geradezu das Andere des Menschen dar. Das schliet jedoch nicht aus, dass in der Geschichte des Menschen Einzelne dieses Ideal fur sich, die Gesellschaft, die Menschheit angestrebt haben oder in den Augen anderer dieses Ziel sogar erreicht haben, wofur die Namen groer Heiliger und charismatischer Kunstler (Raffael, Mozart, Goethe) stehen mogen. Als eine utopische, auf Erden (noch) nicht verwirklichte Kategorie eignet der Vollkommenheit das Element des Zukunftigen. Das ist das Motiv des 'Endes', das im deutschen Wort 'Vollendung' mitklingt. Mit dem Vollkommenheitsthema sind Zeitvorstellungen verknupft, die eine unvollkommene Gegenwart im Hinblick auf eine vollkommene Urzeit (das Goldene Zeitalter) und/oder Endzeit (das Paradies auf Erden, die messianische Zeit, die klassenlose Gesellschaft usw.) relativieren (vgl. Ernst Blochs 'Geist der Utopie'). Unsere gegenwartige Situation ist durch den Widerspruch von Zukunftskrise und Zukunftsvisionen gepragt, die mit den bahnbrechenden Entwicklungen der Gentechnologie auf eine ganz neue Grundlage gestellt sind. Die Arbeit an der menschlichen Unvollkommenheit ist aber nicht erst die Entdeckung des technologisch inspirierten 'Posthumanismus', sondern ein Menschheitsthema von universalem Rang, das gerade auch die Literatur von ihren allerersten Anfangen an beschaftigt hat.