Sigmund Freuds Einfluss Auf Die Westliche Kultur Des Tr umens

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,7, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg (Institut f r Ethnologie), Veranstaltung: Ethnologie des Tr umens, Sprache: Deutsch, Abstract: Als Freud sein Erstlingswerk "Die Traumdeutung" ver ffentlichte und somit das barocke Denken Wiens, wie auch nur einen kurzen Moment sp ter das der anderen Teile des Westens der damaligen Zeit in ihren Grundfesten ersch tterte, wusste wohl nicht einmal er selbst, der mit einer unerbittlichen Sturheit an seinen Ideen festhielt, dass er mit dieser Schrift eine ganze Bewegung starten w rde. Auf Grundlage seiner Gedanken m chte im Weiteren seine bis heute andauernde streitbare Gegenwart sowohl in der Wissenschaft als auch der Gesellschaft im Allgemeinen untersuchen und daraus mithilfe von neueren Erkenntnissen aus der Neuropsychologie als auch bereits bekannten aus der Anthropologie auf eine neue Perspektive der Traumdeutung hinweisen. Anfangs gebe ich daf r eine kurze Zusammenfassung Freuds Traumdeutung, die nicht in ihren Einzelheiten den Inhalt meiner Arbeit stellen sollte, sondern eher ein aus seiner Schrift weiterf hrender Gedanke, der sowohl f r die gegenw rtige Ethnologie als auch die Psychologie durchaus hilfreich sein k nnte. Eben deshalb gehe ich im weiterf hrenden Schritt auch prim r auf sein Wirken ein. Denn wichtig war es mir einen Einfluss Freuds innerhalb unserer westlichen Traumkultur zu erforschen und mithilfe einer selbstreflexiven interkulturellen Ansicht von dem Ideal wegzuf hren "unsere" Tr ume in ihrem Inhalt als v llig unabh ngig zu bezeichnen. Dazu beziehe ich mich unter anderem auf Roy D'Andrade, Stanley Messer, Zvi Lothane und einige andere. Im letzten Teil bietet dann eine aktuelle Schrift von Maria L. Tricoli einen hochinteressanten neurophysiologischen Ansatz, der die Selbstreflexion als zentralen Standpunkt in der Debatte einf hrt und so wie ich finde einen neuen Weg f r