Rai, oh ! ma deraison

Si le recours a l'institution onusienne a fait avorter une ehontee tentative de hold-up sur un patrimoine national, la caution de l'Unesco etait-elle essentielle pour nous autres Algeriens pour etre certains que le Rai constitue un pan de l'histoire de notre pays ? Combien d'entre nous n'ignoraient pas qu'il est d'extraction rurale ? Tres peu en verite, bien que dans le langage usuel, pour distinguer le Rai originel, celui de la gasba et du galal, d'avec le Rai moderne, on lui adjoint le terme trab qui renvoie expressement a la terre. Sur cette question, comme sur les amalgames entre le Rai et le Bedoui, le present ouvrage aligne les preuves, car si les deux genres ont recours aux seuls gasba et galal, ils ne jouent ni la meme partition, ni ne chantent le meme genre de textes En outre, contrairement a l'assertion que le Rai serait ne dans les lieux de la marge, les conditions historiques ayant preside a son emergence tiennent plutot d'une modernite subie au debut du XXe siecle, celle de l'avenement du travail feminin salarie en milieu rural dans les travaux agricoles. Enfin, a travers cet essai, Mohammed Kali revient a la genese du genre, a savoir comment le Rai trab a-t-il accouche du Rai dit moderne, et comment ce dernier a evolue depuis son internationalisation.A PROPOS DE L'AUTEURJournaliste depuis trente ans, Mohammed Kali est specialise dans la critique theatrale et cinematographique. En plus de ses ouvrages sur ces domaines, il a publie plusieurs contributions dans des revues specialisees, notamment a l'etranger.