Pouvoirs et mobilités sociales au Nord-Cameroun

L'histoire du nord Cameroun est crite par les agresseurs culturels, assum e par quelques intellectuels consid r s comme sp cialistes du nord Cameroun. Elle est biais e, voire fallacieuse, essentiellement inspir e par une lecture apolog tique des matrices culturelles des conqu rants peuls au d triment des domin s. Comme l'auteur en apporte les preuves dans cet essai, il s'agit d'une falsification de l'histoire, l'exemple des vieux clich s h g liens sur l'Afrique. Ainsi peut-on comprendre de cet ouvrage que l'imp rialisme culturel a pour but de modifier les modes de vie des populations agress es culturellement, pour les assimiler aux moeurs des agresseurs. Ce qui pr occupait les administrateurs coloniaux, c' tait l'assimilation des indig nes . Cette assimilation se poursuivra apr s l'accession du Cameroun l'ind pendance et l'islamisation, ou plus pr cis ment la foulb isation des chefferies animistes.