Parallelen in Hagens und Dietrichs Ethos im Nibelungenlied

Studienarbeit aus dem Jahr 2024 im Fachbereich Germanistik - Altere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 1,0, Rheinisch-Westfalische Technische Hochschule Aachen (Institut fur Germanistische und Allgemeine Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Proseminar Altere Deutsche Literatur, Sprache: Deutsch, Abstract: Es wurde selten der Versuch gewagt, Hagen und Dietrich hinsichtlich ihres Ethos einander gegenuberzustellen, um dabei vor allem Parallelen in den Blick zu nehmen. Die vorliegende Arbeit soll diesen Versuch unter textanalytischem Vorgehen wagen. Dabei soll gezeigt werden, dass Hagen und Dietrich mehr Beruhrungspunkte in ihrem Handeln aufweisen als bisher angenommen und auerdem Hagen dem hofischen Ethos nicht so fremd ist, wie oft behauptet wird. Das alles soll schlielich zu einem differenzierten Bild der Akteure beitragen. Das theoretische Grundgerust bieten vor allem die Arbeiten von Muller und Schilling sowie Neumanns und Haymes' Modelle der Ethikschichten. Die Textanalyse beschrankt sich auf den zweiten Teil des Nibelungenlieds, da jener durch den Umstand, dass Hagen und Dietrich dort im selben Kontext handeln und miteinander interagieren, sinnvoll zu vergleichende Anhaltspunkte liefert. Als Textgrundlage wird die von Joachim Heinzle 2013 publizierte Edition genutzt, welche neben dem mittelhochdeutschen Text auch eine hochdeutsche Version bietet und sich an Handschrift B des Werkes orientiert. Dieser Aufsatz besteht im Hauptteil aus drei Kapiteln, von welchen das erste das Nibelungenlied forschungsgeschichtlich und quellenkritisch einordnet. Kapitel drei und vier enthalten unter Bezugnahme auf die ma geblichen Forschungskonzepte eine definitorische Annaherung an die verschiedenen Ethiken sowie den Teil der Textanalyse. Dort werden die Elemente ere, leit und truren hinsichtlich ihrer Auspragung bei Hagen und Dietrich untersucht und verglichen. Auf dieselbe Weise wird in Bezug auf das Handeln im Rahmen der hofischen Rituale des Waffentragens und des gruozes vorgegangen. Der Schlussteil enthalt eine zusammenfassende Darstellung der Figuren. Hagen von Tronje, ein kuene [helt] vil grimmes muot und Dietrich von Bern, ein vil edel ritter guot, scheinen zwei vollig kontrare Figuren des Nibelungenlieds zu sein. Der eine totet Kinder, trinkt das Blut erschlagener Feinde und scheint nichts au er Gewalt zu kennen, wahrend der andere versucht, jedwede Gewalt zu vermeiden und zwischen allen zu vermitteln. Die Gegensatzlichkeit beider Akteure wird bis heute von zahlreichen Literaturwissenschaftlern, Historikern und Soziologen thematisiert, weswegen ihr Bild speziell in der alteren Forschung meist sehr einseitig und auf wenige, fur sie vermeintlich typische, auf den ersten Blick auszumachende Merkmale begrenzt ist.