O lugar da ambição e da história

Depois de catorze anos de servi o na Chancelaria e de mais quinze anos de exclus o dos assuntos da Rep blica de Floren a, Nicolau Maquiavel come ou a estabelecer uma teoria da ambi o que se desenvolveu de acordo com as regras de um m todo revolucion rio. Este m todo, t o exigente, selecciona e analisa, organiza e p e em pr tica no es retiradas da experi ncia do seu tempo e da hist ria dos Antigos. Esta teoria da ambi o descarta os modelos cl ssicos e negligencia os fil sofos e te logos que se esfor aram por conciliar a arte de governar os homens com a tica racional e o Evangelho. A teoria da ambi o de Maquiavel preocupa-se apenas com o que est relacionado com o bem p blico e a preserva o do Estado. Alimenta-se tamb m da subst ncia hist rica e da experi ncia vivida, baseada num confronto constante entre o presente e o passado.