Nuevos Versos y Canciones

Estos versos fueron escritos por Arthur Rimbaud en Par s, Bruselas, y otros lugares no registrados] hacia el a o 1872; con la excepci n de Qu nos importan, coraz n m o?, que data de 1871. Mucho de lo trabajado en este per odo fue incluido por el mismo autor, un a o m s tarde, en Una temporada en el infierno: un extenso poema, como ya sabemos, escrito en prosa. Pero en estos Nuevos versos, a diferencia de sus primeras composiciones, comienza a manifestarse un siniestro hermetismo. Como una enredadera que crece en las murallas de un castillo, Rimbaud se propone encerrar pero todav a no destruir las formas de versificar de la tradici n po tica francesa: versos impares cf. Larme, Chanson de la plus haute tour, L' ternit , L' ge d'or, Honte], con frecuencia mezclados con versos regulares cf. La rivi re de Cassis, Com die de la soif], que se liberan de la tiran a de la rima perfecta cf. Jeune m nage, Larme]. Pero no existir tal hermetismo si primero no cae el castillo m s poderoso de todos: el idiom tico. Se lo debemos a Rimbaud, a su origen de clase, a su absoluta modernidad, a su radical exilio de occidente. Esta traducci n, si bien reconoce el notable trabajo de poetas y cr ticos espa oles como Javier del Prado o Miguel Casado, intenta adaptarse al tiempo y lugar que nos constituye. Son las determinaciones econ micas, en primera instancia, las que prefiguran al hecho est tico. Estos versos fueron escritos por Arthur Rimbaud en Par s, Bruselas, y otros lugares no registrados] hacia el a o 1872; con la excepci n de Qu nos importan, coraz n m o?, que data de 1871. Mucho de lo trabajado en este per odo fue incluido por el mismo autor, un a o m s tarde, en Una temporada en el infierno: un extenso poema, como ya sabemos, escrito en prosa. Pero en estos Nuevos versos, a diferencia de sus primeras composiciones, comienza a manifestarse un siniestro hermetismo. Como una enredadera que crece en las murallas de un castillo, Rimbaud se propone encerrar pero todav a no destruir las formas de versificar de la tradici n po tica francesa: versos impares cf. Larme, Chanson de la plus haute tour, L' ternit , L' ge d'or, Honte], con frecuencia mezclados con versos regulares cf. La rivi re de Cassis, Com die de la soif], que se liberan de la tiran a de la rima perfecta cf. Jeune m nage, Larme].