Membralité écologique des êtres dans la théologie chrétienne et dans la pensée bantoue

La problematique ecologique mondiale defie l'homme et son action. La destruction de l'environnement qui s'accentue laisse poser une question de fond, celle de savoir comment l'homme peut s'y prendre pour garantir sa vie presente et future, car les consequences nefastes qui decoulent de cette destruction se repercutent sur l'homme lui-meme et hypothequent son avenir. L'auteur propose a ce que l'homme se comprenne a nouveau, comme essentiellement un etre-membre, qui vit en interaction avec d'autres etres, dont il doit tenir compte. Un peu a la maniere du corps humain compose de plusieurs membres qui, maintenus en equilibre, constituent un homme en bonne sante, ainsi l'homme doit-il soigner ses relations avec Dieu, avec son semblable et avec la nature. Pour bien comprendre cette triple relation des etres, l'auteur interroge la tradition chretienne et la pensee bantoue, pour en deceler les elements fondateurs et justificateurs de cette membralite des etres. Cela etant, l'homme doit equilibrer son action et moderer ses ambitions pour bien gerer ses rapports avec son environnement humain et infrahumain. Pour y parvenir, l'auteur propose une ethique : celle de la temperance. Grace a l'exercice de la tempe-rance, l'homme peut esperer organiser sa vie de facon durable. Cela vaut pour des pays de l'Afrique subsaharienne qui veulent se reconstruire, aussi bien pour ceux qui sont deja avances et cherchent a maintenir leur niveau de developpement.