L'onto-théologie du mythe de Ma-Bwang chez les Punu

Que repr sentent les pleurs dans la vie mystico-spirituelle? Les pleurs peuvent-ils avoir une dimension onto-th ologique? Les pleurs de J sus, y regarder substantiellement, peuvent-ils nous parler intimement ? Quelle que soit la communaut ethnique, quel que soit le pays, quelle que soit la religion, la mort fait pleurer. Mais c'est la mani re de pleurer qui diff re, selon les cultures et pays. Chez les Punu, pleurer un mort est une expression onto-th ologique, et donc un espace o l' tre se rencontre avec l'Ontologie fondatrice. Un espace o les pleureuses punu pendant les veill es fun bres implorent, avec les pleurs-parlants o jaillissent les larmes de lamentation et de supplication, le Divin afin qu'il recueille l' me du d funt. Christian Dior MOULOUNGUI, travers une analyse transcendantale des pleurs, montre que pleurer sublime le tragique de nos malheurs ordinaires et nous met en connexion avec Dieu. Dans cet tat intime, o les larmes nous lib rent du poids de la tristesse, de la douleur et du p ch , notre conscience se connecte avec l' ternit et op re une scission avec le monde ext rieur. Pleurer nous fa onne, et l ve aux hautes sph res spirituelles.