Les chrétiens et l'irrationnel: Un monde, des mots et des hommes

Dans un monde efficacement technologique, sainement la que et visiblement peu religieux, la question de la rationalit pourrait sembler vidente ou d su te: il est clair que la m thode scientifique est rationnelle; il est av r que le contenu des croyances est superstitieux. Ce jugement est pourtant un peu rapide, qui vite de remarquer que tout savoir repose n cessairement sur une croyance aussi inv rifiable qu'indubitable: pour parler, il faut croire que les mots ont un sens. Cette nigme de la signification, qu'explorent aujourd'hui les sciences du langage, permet de situer plus justement la question de la rationalit dans cette relation triangulaire entre un monde ( explorer), des mots (qui signifient) et des hommes (qui parlent). Dans cette logique, le myst re de la signification m rite d' tre confront l'originalit de la tradition biblique, o Dieu se fait conna tre pr cis ment comme Parole.