Le bapteme chez Gregoire de Nazianze d'apres ses Discours

Constantinople, IVe siecle : face aux recompositions politiques et aux cultes concurrents, comment asseoir son autorite religieuse et affirmer la valeur de l'initiation chretienne ? C'est a cela que s'attache Gregoire de Nazianze, lettre de langue grecque, eveque de la ville entre 379 et 381. Cette etude met en valeur la richesse de sa pensee sur le bapteme, developpee dans ses Discours. Face a la foule diverse de la capitale orientale de l'Empire, ses homelies sont des discours de campagne visant a rallier ceux qu'il juge heretiques ainsi que les tenants du paganisme. Entre polemique et exhortation, il definit le rite du bapteme en opposition aux cultes mysteriques paiens et aux initiations heretiques rivales. Ses textes mettent au point une terminologie baptismale entre precision et profusion, speculation doctrinale et rhetorique pastorale.Cet ouvrage envisage les metamorphoses de l'eloquence grecque apres le tournant chretien, tout comme la contribution de Gregoire a l'histoire des doctrines. Il explore les influences dont herite l'orateur chretien - du platonisme aux auteurs alexandrins Clement et Origene, en passant par la Bible - et cherche a montrer la place privilegiee qu'occupe l'initiation rituelle au c ur de sa pensee, entre anthropologie et theologie.