L'angoisse en chair et en os

partir du s minaire X de Lacan, L'angoisse ne peut plus tre trait e comme un ph nom ne n gatif. Sur le chemin de la constitution du sujet par le signifiant au lieu de l'Autre, l'angoisse soutient la b ance entre la jouissance (le principe du fonctionnement de l'inconscient) et les avatars du d sir. C'est au coeur de cette angoisse que surgissent l'objet a de Lacan (cause du d sir) et le grand Autre barr (la non-r ponse de l'Autre). D s lors, l'acte psychanalytique consiste soutenir l'angoisse et la surmonter (aufheben) dans l'amour de transfert. Car seul l'amour permet la jouissance de condescendre au d sir .