La Théorie du Bayan d’al-Ja?i?

Le livre de Salah Natij, La Théorie du Bayan d’al-Ja?i? : d’une herméneutique de la nature à une sémiotique de la culture constitue la première étude d’ensemble entièrement consacrée à la théorie du Bayan (communication, herméneutique, sémiologie) élaborée au milieu du IXe siècle par l’encyclopédiste et polygraphe arabe al-Ja?i? (m. 255 H./ 869). Il s’agit d’un ouvrage qui restitue à la théorie ja?i?ienne du bayan son originalité en montrant qu’elle ne constitue pas une simple rhétorique langagière ( Balagha ), ayant l’énoncé verbal (Laf?) comme unique objet, mais une perspective herméneutico-sémiologique qui étudie non seulement la parole (laf?), mais également tous les types de signes que les êtres vivants, humains et non humains, produisent, émettent et utilisent pour communiquer ou s’adapter à leur environnement de vie.
Salah Natij's book, Al-Jahiz's Theory of Bayan: From a Hermeneutics of Nature to a Semiotics of Culture is the first comprehensive study entirely devoted to the Bayan theory (communication, hermeneutics, semiology) elaborated in the middle of the ninth century by the Arab encyclopedist and polygrapher al-Ja?i? (d. 255 H./ 869). It is a work that restores to the Ja?i?ian theory of bayan its originality by showing that it does not constitute a simple linguistic rhetoric (Balagha), having the verbal statement (Laf?) as its sole object, but a hermeneutic-semiological perspective that studies not only speech (laf?), but also all types of signs that living beings, human and non-human, produce, emit and use to communicate or adapt to their living environment.