Konfessionelle Konzeption der sakralen Raume

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,3, Universitat Konstanz, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Hausarbeit beschaftigt sich mit der Konzeption sakraler Raume. Untersucht werden soll auf der Basis belastbarer Fachliteratur und wissenschaftlichen Auseinandersetzungen, wie sakrale Raume konfessionsabhangig konzipiert wurden. Wird sich der Thematik der konfessionellen Konzeption von sakralen Raumen angenahert, so ist einleitend selbstverstandlich auf eine Differenzierung im Wortsinn hinzuweisen. So sind Raume einzuordnen als architektonische Medien innerhalb von Gebauden, die durch definierte Bauteile wie etwa eingrenzende Mauern definieren. Gleichsamist als Raum nicht regelma ig auch in einem die Architektur uberschreitenden Verstandnis ein bauliches Medium zu verstehen. Es erfolgt auf unterschiedlichen Ebenen auch eine Ubertragung des Raumverstandnisses auf das Au ere, ebenso wie auf das Geistige des Menschen. Raume konnen somit geometrisch beschreibbare Areale au erhalb vonGebauden sein, andererseits jedoch nicht materiell greifbare Orte, welche sich der Mensch schafft, um rationalen Gedanken nachzugehen, Emotionalitat zu leben, Transzendenz erfahrt. Das Sakrale oder die Sakralitat, wie insbesondere in neueren theologischen, kunstwissenschaftlichen und kunsthistorischen Fachpublikationen als Terminus genutzt, beschreibt hingegen das Heilige, das Geweihte, kann somit definiert werden als religiosen Zwecken gewidmet. Schon an dieser Stelle der Einleitung wird offenbar, dass Sakralitateinerseits eine nicht an Raume gebundene, transzendentale Funktion erfullt, auf der anderen Seite jedoch durch aus materiell zu verstehen ist. Sakrale Festlichkeiten sind in den unterschiedlichen Religionen ebenso regelma ig ublich wie es sakrale Bauten, somit sakrale Raume sind.