Jung, l'oeuvre au noir et le Christ en rouge

Apr s deux ouvrages de clinique alchimique - Le travail des r ves et Les nergies du mal - qui t moignaient d'une pratique et soulignaient l'importance de la connaissance de l'herm neutique alchimique et de la lecture du processus propos es par Jung, le pr sent opus est le fruit d'un retour aux sources et d'une m ditation personnelle de l'exp rience tr s singuli re du fondateur de la psychologie analytique telle qu'elle est consign e dans le Livre Rouge. L'ouvrage s'efforce de r pondre aux questions suivantes: - Est-ce que le Livre Rouge s'inscrit dans le courant d'une r volution spirituelle (en Occident) qui s'accorde l'homme une responsabilit d cisive: se positionner face ses passions et "faire naitre Dieu dans l' me" ? - En quoi initie-t-il une r volution th rapeutique (dont on peut penser qu'elle d borde celle de la psychanalyse) ? - A quoi ce livre si baroque et si difficile, qui correspond en fait une sorte d'auto-analyse de Jung et son oeuvre au noir, nous engage-t-il ? - Peut-il souligner l'urgence pour un plus grand nombre d'un travail analytique Jungien, en s'inspirant de ce dont Jung a t moign , et selon une intensit qui d passe largement les seuls exercices de l'anamn se comme ceux du d veloppement personnel ? - De quelle fa on anticipe t-il ce que Jung d c lera dans la philosophie alchimique ?