Jeronimo Nadal (1507-1580) und der verschriftlichte"e; Ignatius

DeutschNiemand ist mehr verantwortlich fur die Entstehung jenes Denksystems, das auf Ignatius von Loyola (1491-1556) und seinen Exerzitien basiert, als Jeronimo Nadal. Ignacio Ramos legt in seiner Studie Jeronimo Nadal (1507-1580) und der verschriftlichte"e; Ignatius: Die Konstruktion einer individuellen und kollektiven Identitat die ursprunglichen Konturen der sogenannten ignatianischen"e; Spiritualitat dar. Es wird deutlich, wieviel Einfluss Nadal auf die Herausbildung des Ignatianischen"e; hatte.Anhand Nadals lange verkannten Selbstzeugnisses (Chronicon Natalis) wird hermeneutisch herausgearbeitet, wie der gequalte Reifeprozess von Nadal originales Denken erzeugte - insbesondere in Bezug auf Ignatius.An diese europaische Schlusselgestalt des jungen Jesuitenordens heranzutreten, gewahrt einen existentiell vermittelten Einblick in manche der gesellschaftlichen und philosophischen Spannungen (converso-Frage, Rolle der Vermittlungen...) z. Zt. des Humanismus und der groen Reformen.EnglishJeronimo Nadal plays a key role in the creation of the tradition of thought based on the person of Ignatius of Loyola (1491-1556) and his Spiritual Exercises. Ignacio Ramos' book Jeronimo Nadal (1507-1580) und der verschriftlichte"e; Ignatius unveils the large percentage of too often overlooked "e;Nadalian"e; moments in the origins of "e;Ignatian"e; Spirituality.Leaning on Nadal's autobiographical account (Chronicon Natalis, fully translated) the author deploys a hermeneutical method to show how Nadal's stressful maturation process became a source of original thought, especially regarding Ignatius.The reader will gain an existentially mediated insight into some of the social and philosophical hot spots (converso question, role of mediations...) of Humanism and the reformation era.