Ist Martin Heidegger gescheitert? Eine Einführung in die Daseinsanalyse aus "Sein und Zeit"

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Sozialwissenschaften, Medien und Sport), Veranstaltung: Philosophie/ Soziologie, Sprache: Deutsch, Abstract: "Die Undefinierbarkeit des Seins dispensiert nicht von der Frage nach seinem Sinn, sondern fordert dazu gerade auf " (Heidegger 2006: 4). Diese Worte Martin Heideggers f hren unmittelbar in das Zentrum seines 1927 unter dem Titel "Sein und Zeit" erschienenen Hauptwerks, welches sich im Nachgang dieser von der Seinsfrage ausgehenden Aufforderung versucht. Heidegger stellt die lange Zeit in Vergessenheit geratene Frage nach dem Sein erneut und ber hrt somit einen grunds tzlichen Bezugspunkt unseres Lebens. Dieser Bezug ist so eindeutig wie uneindeutig, sodass sich die Seinsfrage als klarste und auch dunkelste aller Fragen er ffnet, deren Durchleuchtung ein beachtliches Vorhaben darstellt - ein Vorhaben, das gescheitert ist? SuZ blieb bekanntlich Fragment und im Zuge dessen stellt sich die pragmatische Frage danach, was die Besch ftigung mit einem Torso hervorbringen soll, dessen urspr ngliches und eigentliches Ziel niemals erreicht wurde. M glicherweise besteht das Erbe einer solch unabgeschlossenen Analyse in den vorbereitenden Gedanken und bereits geleisteten Analyseschritten, sodass im urspr nglichen Rahmen des Gesamtvorhabens als Vorlauf bestimmte Erkenntnisse in den Fokus der Betrachtung r cken. Im Kontext von SuZ richtet sich der Blick somit auf die umfassende sowie ausf hrliche Analyse des Daseins; eine Betrachtung des Menschen, die sich durch beachtliche Sch rfe und Pr zision, durch das best ndige Fragen nach dem Dahinter auszeichnet. Diese dem Denken Martin Heideggers eigene "bohrende Qualit t" (Arendt 1969: 895) verleiht der Daseinsanalyse einen Status, der sie m glicherweise zu mehr als einer notwendigen vorbereitenden Betrachtung macht; der s