Incendies et Tous des oiseaux de Wajdi Mouawad : une conversion poetique ?

Directeur du Theatre National de La Colline de 2016 a 2026, Wajdi Mouawad est un dramaturge et metteur en scene qui a renouvele de facon significative le paysage theatral contemporain et dont les spectacles ont rencontre un succes international. Incendies, creee en 2003, reste, a ce jour, sa piece la plus celebre et la plus jouee. Elle trouve dans Tous des oiseaux, creee en 2017, un echo singulier, une s ur ennemie. Comment ces deux pieces peuvent-elles etre a la fois si semblables et si differentes ? Pourquoi, presque quinze ans apres Incendies, la decouverte de la verite, l'initiation et la liberation de la parole dans Tous des oiseaux ne semblent-elles plus mener a la comprehension, la reunion ou l'amour ? Comment expliquer autrement que par une recherche de renouvellement artistique bien comprehensible ces changements majeurs, ces metamorphoses etonnantes, voire ces conversions radicales ?Cette etude comparative s'attache a interroger les liens particuliers qui unissent et opposent ces deux pieces dans l' uvre de Wajdi Mouawad. Leur analyse dramaturgique questionne cette reecriture antagoniste en mettant a jour une parente indeniable entre leur structure, leurs types de personnages, les motifs et les themes abordes, mais aussi des divergences fondamentales. Tous des oiseaux exacerbe la figure de l'ennemi, remet en question la capacite a surmonter les divisions familiales comme historiques et met en echec l'initiation et l'enquete, tout comme le pouvoir des mots et de la verite, fondements de la dramaturgie mouawadienne. En ce sens, les deux pieces s'apparentent a un diptyque en miroir dans lequel se joue, au-dela d'une impossible reecriture, une conversion poetique, qui modifie radicalement le rapport de la fiction a l'Histoire, celui du dramaturge a la question de l'identite et impacte considerablement son ecriture. Ces disruptions n'invitent-elles pas a considerer la conversion poetique mise a jour entre Incendies et Tous des oiseaux comme une dynamique plus profonde qui anime l' uvre mouawadienne : une poetique de la conversion ?