Historia von D. Johann Fausten

Wiewol alle S nde in jhrer Natur verdammlich sind, vnnd den gewissen Zorn vnd Straffe Gottes auff sich tragen, so ist doch von wegen der vngleichen Vmbst nde jmmer eine S nde gr sser vnd schwerer, wirdt auch beydes hie auff Erden, vnnd am J ngsten Tag ernstlicher von Gott gestrafft, denn die andern, Wie vnser HERR Christus selber saget, Matth. 11. Es werde Tyro, Sydon, vnd Sodoma am j ngsten Tag tr glicher ergehen, denn Chorazim, Bethsaida vnd Capernaum. Ohn allen zweiffel aber ist die Zauberey vnd Schwartzk nstlerey die gr ste vnnd schwereste S nde f r Gott vnd f r aller Welt, Daher auch Samuel die grobe vnnd vielf ltige S nde de K nigs Sauls ein Zauberey S nde, Abg tterey vnd G tzendienst nennet, 1. Sam. 15. vnd wei der H. Geist alle S nde Sauls nicht anders zubeschreiben, denn mit den zweyen Worten: Abg tterey vnd Zauberey, dadurch sich ein Mensch aller dings von Gott abwendet, sich den G tzen vnd Teuffeln ergibet, vnd denselben an Gottes statt mit gantzem Willen vnnd Ernst dienet. Wie denn Saul von Gott gar abtr nnig wirdt, alles wider sein Wort vnd Befelch muhtwilliger wei vnnd wider sein eygen Gewissen f rnimmet vnd handlet, bi er endtlich gar an Gott verzweiffelt, den Teuffel selber zu Endor, bey der Warsagerin rahtsfraget, 1. Sam. 28. Ist es aber nicht ein grewlicher vnd erschrecklicher Handel, da ein vern nfftiger Mensch, der von Gott zu seinem Ebenbild erschaffen, vnd an Leib vnd Seel so hoch geehret vnd reichlich begabet, demselbigen einigen waren Gott vnnd Sch pffer, dem er alle Ehr vnnd Gehorsam sein Lebenlang schuldig ist, so sch ndtlich verlassen, vnd sich an einen erschaffenen Geist, darzu nicht an einen guten vnd heyligen Geist, als die lieben heylige Engel im Himmel sind, die in jrer angeschaffenen Gerechtigkeit vnnd Reynigkeit bestanden, nicht dienen lassen, Sonder an einen b sen verfluchten L gen vnd Mordtgeist, der in der Warheit vnd Gerechtigkeit nicht bestanden, vnnd seiner S nde halben au dem Himmel in den Abgrund der Hellen verstossen