Die Idee der Phänomenologie

4,12f. ber Erkenntnism glichkeiten - Bleistijtzusatz 11 4,15 ber eigene Erkenntnism glichkeit - Bleistijtzusatz 11 4,18ff . . . . . m ssen wir zun chst zweifellose F lle haben von Erkenntnissen oder Erkennt- nism glichkeiten, die Erkenntnis wirklich treffen, und daher nicht unbesehen Erkenntnis als Erkenntnis hinnehmen; - der Satz in seiner urspr nglichen Form 114,22f. von sonst h tten wir . . . . bis volles Ziel Bleistijtzusatz 115,5 und Geisteswissenschaften - Bleistijtzusatz nach 1922 11 5,20f. Dieser Satz ist eine Bleistijterg nzung 11 5,28 voll und ganz ad quat - Bleistifterg nzung 11 5,33 ad quat - Bleistiftzusatz 116,2-16 Der Text von: Was ich will bis sie nicht anzukn pfen steht in eckiger Bleistiftklammer; am Rande von Husserl vermerkt: Das ist unklar oder nicht gut passend. Beilage. 11 6,5 der M glichkeit - Bleistiftzusatz 11 6,23 ihrer Leistung Hinzuf gung nach 1922 11 6,32 Zusatz nach 1922: als Pr misse, selbst als Hypothese 11 7,2 ihrer Leistung - Bleistift- verbesserung f r: irgend einer Idee wie es urspr nglich hie 11 7,3ff. Der letzte Teil dieses Satze8, von es hei t an, bis herleiten steht in eckiger Bleistiftklammer 117,15 Hinzugef gt: der Mensch 117,20 Hinzu- gef gt: dieser Mensch 11 7,30 Bewu tsein des Menschen - Verbesserung von: Ichbewu tsein wie es urspr nglich hie 11 7,32ff. Sp tere Rand- bemerkung zum Text: Das Immanente bezweifelt man nicht, aber die Erkenntnis des Immanenten ist genau so problematisch und auch ein schwieriges Problem. 11 9,18f.