Die Art von Gesellschaft, die für das Gedeihen des Menschen erforderlich ist

Dieses Buch zeigt, dass Aristoteles 'Ethik der afrikanischen Ethik strukturell hnlich ist. Es wird argumentiert, dass Individualismus kein gutes Leben garantieren kann, sondern ein gutes oder bl hendes Leben ist eine Frage des Individuums, das gut mit den anderen Mitgliedern seiner Gemeinschaft in Beziehung steht, und es sind die Gemeinschaft und die Familie, die f r die Bildung eines ethischen Charakters, der zu einem bl henden Leben f hrt, wesentlich sind. Entscheidend f r diese Erziehung ist, dass der Einzelne in bestimmte Netzwerke sozialer Beziehungen eingebettet ist, insbesondere in tugendhafte Freundschaften. Es zeigt auch, dass soziale Beziehungen in der afrikanischen Ethik Eudaimon oder tugendhafte Freundschaft in der aristotelischen Ethik widerspiegeln. Die afrikanische Ethik spricht ebenso wie die aristotelische Ethik nicht explizit ber Menschenrechte. Und sie sind der Ansicht, dass sie Respekt garantieren, wenn die Werte und Tugenden wirksam sind und W rde f r den Einzelnen, da ein Leben in der richtigen Gesellschaft ein Leben ist, in dem das menschliche Individuum gedeiht. So k nnen afrikanische Werte unter Bezugnahme auf die Ideen eines der gr ten Philosophen, die je gelebt haben, erkl rt und verstanden werden.