Der Realismus Der Aristophanischen Komoedie

In dieser Arbeit wird das Komodienwerk des Aristophanes erstmals von einer geschlossenen Theorie des Komischen her untersucht, die das Komische in der Kunst als asthetische Form der Kritik begreift. Gegenstand der Kritik des Aristophanes ist die politische und soziale Wirklichkeit des Athens der Zeit wahrend und nach dem Peloponnesischen Krieg, die der Dichter seinem Publikum als 'komisch' im Sinne eines Historisch-Gesellschaftlich-Komischen vorfuhrt, die er in ihren Widerspruchen analysiert und aufgrund derer er sein Publikum zu politischem Handeln fur die Interessen der attischen Demokratie aufruft. Dabei gelangt die Arbeit insbesondere zu einem vollig neuen, widerspruchsfreien Verstandnis des 'Plutos'."