Der Parthenonfries. Kunst und Architektur im Athen des Perikles

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 2,3, Universitat zu Koln (Historisches Institut), Veranstaltung: Einfuhrungsseminar in die Alte Geschichte "e;Perikles"e;, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit im Rahmen des Einfuhrungsseminars in die Alte Geschichte Perikles"e; beschaftigt sich mit der Kunst und Architektur Athens, im perikleischen Zeitalter, insbesondere mit dem sehr bekannten Parthenonfries, der sich gurtelartig um den gesamten Innenraum des Parthenon erstreckt. In der griechischen Geschichte findet man vermutlich keine andere Person, dessen Ruf so fest mit der Auffassung von Kunst und Kultur verwurzelt ist, wie die des Perikles. Sein Name wurde formlich zum Inbegriff fur die gro te kunstlerische Entfaltung in der Kultur Griechenlands. Nicht ohne Grund wird das Zeitalter des Perikles oftmals mit dem kunstlerischen und dichterischen Wirken in der griechischen Klassik in einem Atemzug genannt. Vor allem der Kunst und Kultur schrieb Perikles viel Bedeutung zu und ein betrachtliches Forderprogramm war fur ihn ein besonderes Anliegen. Sie stellten zugleich wesentliche Komponenten seines politischen Programms dar, wobei auch Ziele religioser und kultureller Art ebenfalls ihre Stellung hatten und nicht selten miteinander verschmolzen. Die heutzutage recht uberschaubare Quellenlage, wie beispielsweise Textquellen und Inschriften, ermoglichen uns doch einen recht klaren Einblick in diese doch komplexe Verflochtenheit der Architektur und Politik. In dieser Arbeit soll am Beispiel des Parthenonfrieses der Frage nachgegangen werden, inwieweit, also in welchem Umfang dieses kunstlerische Meisterwerk den politischen und kulturellen Anschauungen des Perikles und den historischen Ereignissen Ausdruck verleiht. Dafur werde ich an erster Stelfle einen allgemeinen Einblick in das Parthenon mit seinem Fries gewahren, anschlie end erfolgt eine Deutung und Analyse des Parthenonfrieses anhand einiger Quellen, bevor dann im Fazit eine Schlussbetrachtung dargelegt wird. Was die Quellen und Literatur angeht, so basiere ich mich auf einige Quellen von Plutarch, Thukydides und orientiere mich vorwiegend an Standardwerken der Sekundarliteratur uber den Parthenon und den Parthenonfries, unter anderem von Ernst von Langlotz, Heiner Knell, Ian Jenkins, Jenifer Neils, und Frank Brommer.