Contribuições Competência cultural - religiosa 3

A ideia de que o homem pode encontrar o seu caminho para algo melhor e, portanto, para algo novo, j existe na hist ria religiosa anterior. A ideia encontrou o seu caminho para a modernidade secularizada atrav s do cristianismo. O foco do discurso sobre as imagens do homem e de um novo homem pode ser encontrado no final do s culo XIX e no s culo XX. O objetivo eram as novas utopias sociais. Sob o fascismo e o comunismo sovi tico, as ideias e os conceitos radicalizaram-se, chegando exclus o e ao exterm nio de pessoas consideradas inferiores. Com a queda do comunismo em 1989/1990, o discurso parecia estar a chegar ao fim. O "neuro-aprimoramento" tenta melhorar medicamente o desempenho. A controv rsia entre o princ pio do desempenho e o princ pio social foi reactivada. As tecnologias sociais, como a educa o e a pol tica, est o a ser substitu das por tecnologias materiais, como a digitaliza o ou as modifica es gen ticas. A digitaliza o provoca uma expans o espacial atrav s de dispositivos t cnicos. As vis es humanistas do futuro s o direcionadas para interven es biotecnol gicas no corpo humano. O objetivo o "homo superior". Os direitos humanos e as institui es de direitos humanos situam-se no contexto do sistema social e das tecnologias dispon veis.