??, ?????? ?????????

Если идентичности не существуют сами по себе, если они конструируются и изобретаются в соответствии со странствиями истории, то что же остается Человеку Африки? И если все формулы политики, несмотря на их амбициозность, до сих пор не смогли в достаточной мере гарантировать жизнь, на которой они основаны, должны ли мы бездействовать и оставаться пассивными? Или что-то можно сделать, что-то можно заставить произойти? Как мы можем управлять нашими идентичностями в современной Африке, чтобы они не скатывались в политику отрицания другого, других, в их смерть ради нашей жизни, а способствовали созданию среды, где, умолкая, они не убивают другого и других, а, умирая, не умолкая, поощряют способы проведения жизни, своей собственной жизни и жизни другого и других? Как еще можно провести идентичность и различие в сегодняшней Африке? И, самое главное, как это сделать и как приступить к работе? На мой взгляд, предстоит создать полное осознание смерти, которое стремится к этике смерти жизни и этике существования.