Wahrnehmung und Glaube

Nachdem sich die Theologie jahrzehntelang an den empirischen Sozialwissenschaften orientierte, beobachtet man seit den 90er Jahren des letzten Jahrhunderts eine Hinwendung zur Asthetik. Kunst und asthetische Erfahrung gewinnen fur die Reflexion religioser Erfahrung an Bedeutung. Die asthetische Dimension des Glaubens wird wiederentdeckt. Die Autorin untersucht anhand verschiedener Entwurfe die systematisch-theologischen Grundvoraussetzungen einer solchen Bezugnahme und fragt nach Chancen, aber auch Grenzen einer Annaherung von Theologie und Asthetik. Sie zeigt auf, dass sich die Notwendigkeit einer Bezugnahme von Theologie und Asthetik aus der hermeneutischen Fragestellung nach Gestalt und Wahrnehmung des lebendigen Wortes Gottes ergibt. Als theologischer Ort einer Asthetik wird die Fundamentaltheologie im Sinne einer Selbstreflexion uber die Bedingungen theologischen Denkens bestimmt. Die wichtigste Einsicht auf dem Weg zur asthetischen Dimension des Glaubens ist dabei, dass diese uns mit der Heiligen Schrift immer schon mitgegeben ist. Gottes Wahrnehmung des Menschen als Sunder und Gerechtfertigter ist damit das Kriterium aller menschlichen Wahrnehmungsvollzuge.