Untersuchungen über das Nibelungenlied

"Man mag das Nibelungenlied vom historischen und philologischen oder auch vom sthetischen Standpunkt aus betrachten, immer wird es vor allem darauf ankommen, welchen der verschiedenen Texte man zu Grunde legt. Wenn in dem einen Text nicht nur die Sprache gewandter und abgerundeter und der Versbau reiner ist, als in dem andern, sondern auch psychologische Motive durchgef hrt sind, die in dem andern nicht hervortreten oder gar von entgegengesetzten durchschnitten werden, so wird das Urteil ber den poetischen Wert der Dichtung ganz verschieden ausfallen, je nachdem man von dem einen oder von dem andern ausgeht. Wenn ferner der eine Text deutliche historische und geographische Beziehungen enth lt, die im andern fehlen oder verworren erscheinen, und wenn die Sprache des einen Textes Eigent mlichkeiten und vielleicht Altert mlichkeiten zeigt, die im andern nicht zu finden sind, so wird sich die Ansicht ber die Heimat und das Alter des Gedichts danach verschieden gestalten. Wenn endlich in dem einen Text der Inhalt sich an verschiedenen Stellen zu widersprechen scheint, im andern aber eine gr ssere bereinstimmung, eine planm ssigere Durchf hrung bemerklich ist, so wird die Ansicht ber die Art der Entstehung und die urspr ngliche Gestalt des Werkes ganz davon abh ngig sein, ob man den einen oder den andern Text f r den lteren und echteren h lt. Es ist daher vor allen Dingen und vor jeder sonstigen Untersuchung ber das Nibelungenlied n tig, das Verh ltnis der Handschriften untereinander zu bestimmen und zu wissen, welcher der verschiedenen berlieferten Texte der lteste ist." ...] Das Nibelungenlied ist ein mittelalterliches Heldenepos. Der deutsche Germanist und Indologe Adolf Holtzmann legt hier seine Untersuchungen ber dieses deutsche National-Epos vor. Dieses Buch ist ein unver nderter Nachdruck der Originalausgabe von 1854.