Translatio imperii ad Bohemos und die Höfisierung Alexander des Großen in Ulrichs von Etzenbach "Alexander"

Diese Arbeit besch ftigt sich mit der auff llig mittelalterlichen Gestaltung des Alexander" Ulrichs von Etzenbach und der These, dass damit vom Autor intendiert war, Ottokar II. mit Alexander dem Gro en auf eine Stufe zu stellen, um so Machtanspr che des b hmischen K nigs im Deutschen Reich zu untermauern. Um deutlich zu machen, warum Ulrich so verfahren haben sollte, ist es n tig, zun chst auf das Geschichtsverst ndnis der Menschen im Mittelalter und vor allem auf die Vier-Reiche-Lehre und die Idee der translatio imperii einzugehen.Die Neuausrichtung des Alexander" wegen der Umwidmung auf Wenzel II. nach dem Tod seines Vaters Ottokar II. 1278 und wegen der aus der Niederlage auf dem Marchfeld resultierenden Verminderung der Macht der Premysliden soll ebenfalls dargestellt werden.In der Forschung besteht durchaus keine Einigkeit dar ber, ob sich die oben genannte These, dass der Alexander" prim r den politischen Zielen des b hmischen Hofes dienen sollte, anhand des Textes best tigen l sst oder nicht. Starker Verfechter dieser These ist Hans-Joachim Behr der dies in mehreren Aufs tzen und in seiner Monographie Literatur als Machtlegitimation" deutlich ausf hrt. Scharfe Kritik an dieser These hat Werner Schr der in seinem Aufsatz Die Rolle der M zene und der wahre Patron Ulrichs von Etzenbach" formuliert.Weitgehende Einigkeit besteht in der Forschungsliteratur jedoch darin, dass der Alexander" Ulrichs von Etzenbach sehr stark an das h fische Leben des 13. Jahrhunderts angepasst ist, da z.B. mehrmals Ritterspiele veranstaltet werden und Alexander auch den Regeln der Minne folgt und Ulrichs Werk deshalb auch der F rstenlehre diente.