Que estamos diciendo exactamente, y que mecanismos se ponen en juego, cuando decimos que somos nuestro cerebro ? Desde la decada de los noventa, las humanidades y las ciencias sociales han sido el escenario de un giro cerebral que se materializo en el nacimiento de disciplinas como la neuroeducacion, la neuroantropologia o la neuroestetica. A pesar de su aparente novedad, la reciente moda de lo neuro es el resultado de un largo proceso cultural que ha situado al cerebro en el centro de los imaginarios que han conformado la subjetividad moderna. Pero hasta que punto las ultimas manifestaciones de las neurociencias suponen, como pretenden, la confirmacion de este supuesto? No podrian ser, en realidad, tan solo una expresion mas de este mismo sustrato cultural? Fernando Vidal y Francisco Ortega trazan en "e; Somos nuestro cerebro?"e; la genealogia de la ideologia neurocentrista, asi como una exploracion critica de su logica interna, sus efectos presentes y pasados y sus principales lineas de fractura.