¿Ser o no-ser el "accidente de Occidente?

Hablar de pensamiento filos fico latinoamericano supuso un ejercicio marcado por la labor de justificaci n y legitimaci n de la pretensi n de pensarnos a nosotros mismos en tanto que latinoamericanos, cuesti n que sin duda arroja una diversidad de posiciones al respecto, y es que parece ser que Latinoam rica se siente siempre tomando en pr stamo algo. Am rica Latina busca superar el relato colonialista que conceptualiza el comportamiento pasivo del sujeto colonizado, presentando el relato desde la historia de los vencedores, por tanto, se trata ahora de poner en discusi n las narraciones euroc ntricas, para dar cabida a la subjetividad diversa del latinoamericano. Por este motivo, la actual configuraci n del pensamiento latinoamericano y su exigencia de reconocimiento, se juega desde diversas perspectivas para lograr reconfigurar de otra manera las relaciones existentes de poder y comprender el desarrollo de una nueva sensibilidad hacia las diferencias y complejidades de nuestra sociedad y cultura, despejada por la perspectiva posmodernista.