Semja u slavjan i germantsev

Neiskushennomu cheloveku mozhet pokazatsja, chto izuchenie obychaja, priobretajuschego so vremenem silu zakona, pismenno zafiksirovannogo i primenjaemogo na praktike, est delo dostatochno skuchnoe i maloprivlekatelnoe. No eto mnenie oshibochno. Semja, rod - nizovaja struktura obschestva. So vremenem, kak my znaem, znachenie roda oslabevaet, no semja, sojuz muzhchiny i zhenschiny, ostaetsja i igraet vazhnejshuju rol. V tom, kak i po kakim printsipam ustroena semja, kak suprugi vladejut svoej lichnoj i kollektivnoj sobstvennostju, kak osuschestvljaetsja nasledovanie, nakhodjat svoe otrazhenie ne tolko uslovija povsednevnoj zhizni ljudej, no i ikh mirovozzrencheskie ustanovki. Bez nikh nevozmozhno ponjat proshloe. Ob etom i rasskazyvaet vpervye izdavaemyj v sovremennoj orfografii trud vidnogo russkogo uchenogo S.M. Shpilevskogo.