Sartre. La Réduction jusqu'à la lie

La R duction ph nom nologique, cet outil labor par dmond Husserl, et qui a donn sa m thode et sa fondation la Ph nom nologie transcendantale, de telle sorte qu'elle a rayonn e philosophiquement, depuis cette impulsion, tout au long du XX me si cle europ en, semble avoir pass l'arri re plan des pr occupations des penseurs des g n rations suivantes. Souci de l' tre ou gard l'Autre, Chair-motricit du monde ou Chair auto-affective de l'Essence, processus de symbolisation, d'interpr tation ou D construction saturante..., l' poch semble une clef qu'on a laiss perdre apr s avoir ouvert grand le seuil d'un den incommensurable de d couvertes et de r v lations.
C'est pourtant l une illusion. Sartre, introducteur, apr s L vinas, Daumal ou Bataille, de la Ph nom nologie en France, bien qu'il soutienne des positions extr mement dubitatives quant au r le et la puissance de l'acte de R duction, que ce soit pour p n trer dans l'exp rience ou pour d ployer le sens de l'existence, se r v le l'un des plus incroyables analystes de cette op ration de suspension de notre attitude naturelle de vis- -vis au Monde. Et la description sans pr c dent qu'il en donne, l o on ne l'attendait gu re, loin de son oeuvre d'essayiste, de th oricien autant que de pol miste, en modifie radicalement le sens, la pratique et la port e int rieure.