Profonds mystères de la Cabale divine

Les Rabbins ou Cabalistes, qui ont cherch p n trer les myst res sacr s de la Cabale ou cabalistique, affirment qu'outre la loi crite, il existe un autre enseignement, secret celui-l , qu'ils appellent cabale, du verbe h breu quibble, qui signifie: recevoir. Et ils d finissent ainsi cette r ception ou cabale: La Cabale est la transmission symbolique de la r v lation divine qui nous permet, pour notre salut, de contempler Dieu et les formes s par es (esprits, mes et anges). La Cabale est l'interpr tation secr te de la Loi Divine, re ue par Mo se de la bouche m me de Dieu, transmise par lui aux sages d'Isra l et venue de ceux-ci, par une tradition non interrompue, verbale et non crite, jusqu' nos jours, affirme Jacques Gaffarel, avant d'en apporter la d monstration. Les Profonds Myst res de la divine Cabale contiennent-ils tous les tr sors de la mystique h bra que? Non, certes, et ce n' tait ni le but ni la pr tention de l'auteur; mais ce trait pr pare l' tude des textes sacr s, attire vers ces recherches les esprits encore ignorants de toute ex g se cabalistique en leur d montrant, d'une fa on indiscutable, qu'il y a des myst res dans la Thorah, qu'il existe une science de ces arcanes, et que les voies de la Kabbale m nent aux portes du Ciel. Jacques Gaffarel (n en 1601) fut biblioth caire du cardinal de Richelieu, puis aum nier du roi, et mourut abb de Sigonce. Il a r dig Les Curiosit s inouyes; une Paraphrase du psaume CXXXVI, un De Fine Mundi (traduction du trait cabalistique de Rabbi Elcha ben David - 1629), un Index Codicum Pici Mirandulae (r pertoire du Zohar - 1661). Son Nihil fere Nihil (1635), et l'Abdita divinae Cabalae (1625) sont des plaquettes introuvables et peu de biblioth ques les poss dent.