Politique de l'esprit

La sociologie n''est pas un savoir quelconque. Dans son statut scientifique, elle entretient un rapport à la politique qui, loin d''être extérieur, touche à sa définition même. Voulue par une société déterminée, à un moment déterminé de son histoire, la sociologie a surgi sur l''onde de choc de la Révolution française comme un savoir manquant, une tâche à remplir pour que la politique moderne puisse enfin s''accomplir. Son but fut d''abord d''élever la pensée à la hauteur du grand défi lancé par la Révolution : faire de la société le sujet de ses propres transformations, lui fournir les moyens d''agir sur elle-même.
Bruno Karsenti explore ici cette refondation de la politique au prisme de l''œuvre d''Auguste Comte. Grâce à Comte, une alternative s''ouvre, en marge des conceptions qui dominent et structurent le débat public, où les conditions de fonctionnement des sociétés post-révolutionnaires sont projetées en pleine lumière. À l''appui d''une conception de l''esprit radicalement nouvelle qui culmine dans une anthropologie, il s''agit de déployer sans fléchir toutes les conséquences du fait qu''une société parvienne au gouvernement d''elle-même. Et il s''agit aussi, en contrepoint, de rendre plus apparents nos propres évitements, lorsque nous nous contentons d''une acception convenue, et au fond peu exigeante, de la démocratie.