Phenomenologie du Royaume

La question du Royaume s'invite en philosophie comme celle du sens et de la transcendance. L'homme fait l'experience, en effet, que ni le monde qui passe, et en qui il trepasse, ni la terre qui le porte, et qui sur lui l'emporte, ne lui suffisent a vivre, ou a survivre. Plus il s'y engouffre, et en souffre, plus il reve d'un ailleurs, desire une eternite, aspire a une echappee, a en crier. Mais si le Royaume n'est ni de ce monde ni de ce temps, ni n'apparait visiblement, comment donc l'apprehender philosophiquement sans sombrer dans l'imaginaire ou s'immiscer dans le religieux ? Il faudrait qu'il se laisse reconnaitre a travers des phenomenes qui le mediatisent, tout en demeurant, sans doute, impropres a en reveler tout le mystere. Dans un ouvrage magistral et original qui mele philosophie et Revelation, L'Etoile de la Redemption, Franz Rosenzweig fait du Royaume de Dieu le c ur de sa pensee nouvelle . On peut y lire entre les lignes que l'experience d'une parole de verite, d'une liturgie chantee ou d'un amour reconnu fort comme la mort y est revelation de son advenue. Gageons que sa description philosophique, dialogique et eschatologique, dissociee de toute dimension politique ou historique, mais puisant aux sources du judaisme et du christianisme, peut etre le point de depart d'une veritable phenomenologie du Royaume, en bonne et due forme.