Oesterreichische Satire (1933-2000)

ber sterreichische Satire im Exil wurde bisher generell und interdisziplin r nicht debattiert. Dies wurde bei einer Tagung an der Universit t Metz in Kooperation mit den Universit ten Paris III/Sorbonne-Nouvelle und Wien vom 24.-26. Oktober 2002 als Abschlu eines langj hrigen Projekts nachgeholt, dessen Zwischenbilanzen vorliegen: Satire - Parodie - Pamphlet - Caricature de 1848 1914 (Publications de l'Universit de Rouen, 1998), Satire in sterreich (1914-1938) und sterreich (1945-2000): Das Land der Satire (Peter Lang, 1999 und 2002).
Die unterschiedlichsten Kunstrichtungen und Infrastrukturen, die durch die Diversit t der Diskurse, die Arbeitsbedingungen der Exilanten, der Remigranten und der Assimilierten gegeben waren, kamen als Tr ger und institutionelle Parameter in Frage. So wurde nach der Untersuchung der geknebelten Satire (1848-1914), der befreiten, aber sp ter bedrohten Satire (1918-1938), der totalen Satire (1945-2000) auch nach den spezifischen Charakteristika der exilierten, (r)emigrierten, assimilierten Satire bis zur dritten Generation geforscht, insofern auch sie epochal, ideologisch, mentalit tsgeschichtlich abh ngig blieb.
Es geht um die Bedr ngnis, den Bezug zur Satire und die Identit t derer, die als sterreicher in aller Welt unterkamen, weil sie vor dem deutschen NS-Regime fliehen mu ten. Diese sterreichische Kulturdiaspora setzte sich f r eine neue Autonomie sterreichs und die Verteidigung der Austriazit t ein, und zwar vor und w hrend des Zweiten Weltkrieges sowie in der II. Republik.