Au cours de ses tudes de la Bible, l'auteur a bien s r galement analys les Dix Commandements et a relev un certain nombre d'incoh rences. En y regardant de plus pr s, il est devenu clair que les dix commandements classiques de la Bible ne r pondent pas aux exigences de l' thique universelle. Ils sont absolument sexistes, x nophobes, d s quilibr s et non fa onn s par "l'amour divin" global qui est toujours soulign par l' glise. Sur la base de cette connaissance que les Dix Commandements bibliques taient inad quats, l'id e est n e de concevoir une nouvelle version compl te et quilibr e des Dix Commandements pour toutes les personnes de toutes confessions, mais aussi pour les non-confessionnels et les soi-disant incroyants. Il n'a formul ses commandements "tu devrais", ni comme une interdiction "tu ne devrais pas" parce que la coexistence des personnes dans la soci t est beaucoup plus diff renci e qu'elle ne pourrait tre s par e en "bonnes et mauvaises" actions, ni r glement e par "des commandements et des interdictions". Ses commandements sont des appels pour que chaque individu soit conscient des effets de ce qu'il fait. C'est pour-quoi il pr f re les appeler "pleine conscience". Il a d lib r ment formul les nouveaux commandements de mani re tr s br ve et concise afin qu'ils soient faciles retenir et puissent tre appliqu s autant que possible.