Depuis la fin du 20eme siecle, un regain d'interet pour les ecrits religieux s'affirme au Quebec mais aussi plus generalement en Europe. Marie Guyart dite de l'Incarnation (1599-1672), l'auteure d'une abondante correspondance et de plusieurs relations, va refuser les limites imposes a son sexe et s'imposer comme la premiere femme missionnaire en Nouvelle-France. Successivement mere, veuve, puis religieuse Ursuline a Tours, elle va co-fonder avec Madame de la Peltrie, une bienfaitrice pleinement devouee a la cause missionnaire, le couvent des ursulines de Quebec en 1639. Son but est originellement d'evangeliser et de franciser les jeunes filles autochtones. Mais rapidement elle va devoir etendre son oeuvre d'instruction et d'education aux jeunes Francaises.Pour devenir missionnaire en terre canadienne, elle a d affronter nombre d'obstacles majeurs. Loin de la dcourager, ceux-ci l'ont au contraire motive et lui ont donn l'nergie de poursuivre ce rve Presque insens pour une religieuse l'poque. Face ces dfis de taille, son agentivit de femme d'action lui a permis de concrtiser son rve d'apostolat au Canada.Depuis sa batification par le pape Jean-Paul II en 1980, et surtout sa canonisation par le pape Franois le 2 avril 2014, de plus en plus de spcialistes s'intressent ses crits. S'inscrivant dans ce mouvement. cette tude se veut une rflexion sur les obstacles rencontrs par Marie Guyart de l'Incarnation et la manire dont elle les a surmonts.