Magische Frauen in der römischen Literatur

Examensarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Klassische Philologie - Latinistik - Mittel- und Neulatein, Note: 3,0, Eberhard-Karls-Universit t T bingen (Philologisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Es geht in der Arbeit nicht um die vollst ndige Aufz hlung aller je erw hnten magischen Frauen in der r mischen Literatur, sondern um die Beantwortung folgender Fragen: Was kann eine magische Frau bewirken und welche Mittel verwendet sie? Mit welchem Aussehen und welchen Eigenschaften wird sie dargestellt? Wie verh lt sie sich und welchen Moralvorstellungen liegt dies zugrunde? Anhand der ausgew hlten Frauen werden diese Fragen mit dem Hinzuziehen der jeweiligen Werke, aus denen im Voraus aussagekr ftige Stellen gesammelt wurden, Schritt f r Schritt beantwortet und ergeben am Ende ein Gesamtbild. Dieses leitet auf die bergreifende Frage ber, inwiefern und warum sich die literarische Darstellung dieser Frauen und das Frauenbild im augusteischen Rom gegenseitig beeinflussen. Die Texte, mit denen sich diese Arbeit besch ftigt, sind die "Medea" des Euripides, die "Metamorphosen" des Ovid, die "Medea" des Seneca, die "Epoden" und "Satiren" des Horaz, die "Aeneis" des Vergil und die "Elegien" des Properz. Euripides wird als Vorbild f r Medea als entscheidend wichtig empfunden, weil durch ihn die an der r mischen Medea ver nderten Eigenschaften und Charakteristika deutlich werden, die sp ter auf andere magische Pers nlichkeiten bertragen werden.