L'Humain Congolais

Sur le Congo, nombre d' trangers ont crit; ils l'ont fait pour en rapporter, g n ralement, des propos que tiennent, d'habitude, des chasseurs, au sujet des lions qu'ils chassent: des histoires que lesdits lions relateraient leur mani re.Ainsi, en l opards, des Congolais, qui le peuvent, prennent, leur tour, la plume ou tapent, sur des claviers d'ordinateur, pour raconter, eux-m mes, leur propre histoire. Tachet s, ethnifi s et colonialis s, mettant leurs pieds dans les pas des coloniaux, ils la pr sentent, souvent, en r p tition de celle qu'ils ont retenue au cours des le ons d'inculturation et d'ethnification, re ues avec assiduit . Ici, Mukendi Kalh l s'en d marque, nettement; il habite sur un tout autre palier: avec une ma trise rare du luba, il d crypte le code du message laiss par l'ascendance et expose, en des termes authentiques, l'histoire de l'humanisation des Congolais, il y a 5 si cles, par le plus illustre d'entre eux: Ilunga a Mbidi Nkole wa ku D ba, fondateur de Ns ng a Lubangu, l'Etat qui, au cours de 4 si cles de son existence, s' tendit depuis le Lac Tanganyika jusqu'aux rivages de l'Oc an Atlantique et atteignit Benguela, avant d' tre d membr et ethnifi par la colonisation. Pour accomplir son exploit, Ilunga a Mbidi n'eut ni cheval ni porteurs; il ne se d pla a m me pas hors de sa capitale; il tra a des routes commerciales, cr a l'industrie du sel, textile et m tallurgique et rigea des centres d'initiation; il cr a 3 types de monnaie d' talon-cuivre qui se r gulaient; il d cr ta que chaque enfant mis au monde dispos t d'un viatique pour toute la dur e de sa vie terrestre; ni dieu, ni m me proph te, il ne disposa que de la seule force de paxologie, en message adress l'ensemble du genre humain, message inspir de la parole christique ... m me les cheveux de votre t te sont tous compt s, parole dont, plus tard, Einstein, dans la foul e de Lavoisier, tira la c l bre quation E = mc2, parole que, par la suite, il r interpr ta, plus fond, au point de devenir, enfin, militant de la paix.Les mains nues, sans coup f rir, ni brandir la peine de mort, Ilunga a Mbidi fit r gner, dans la r gion, une paix paisse et durable: chose hors de port e d'un Congo aujourd'hui soci t guerri re, habilement et cyniquement institu e par la colonisation ethnif re, et, servilement, entretenue par la colonialisation mortif re, l'instar des lobbies des armes qui b nissent, comme effets collat raux, des tueries de masse perp tr es dans des familles, dans des lieux de rassemblement, dans des coles, sur des campus, sur des lieux de travail, dans des rues, en Am rique et ailleurs.Devant cette somme de philosophie politique, demeurons-nous pantois ?; disons-nous: quoi de bon de Nazareth, rien de bon de Ns ng a Lubangu, la pol mologie plut t que la paxologie L'information est intense, romanc e et d battue opini trement. Bible des gar s, de l'espoir de renaissance et de survie, bible de construction quotidienne de la paix en tant que l'alpha et l'om ga de la soci t humaine, telle est la vocation de ce livre de l'histoire de fiert , pour les Congolais d'aujourd'hui et de demain. Livre atemporel.