Les Trois Sentiers Conduisant À l'Union Divine

D couvrez le v ritable Alchimie, cette Science m thodique convenable la Nature comme jamais il n'a t pr sent auparavant.

Les Sages ont d crit trois Voies qui permettent toutes d'atteindre la lib ration et parmi lesquelles l'homme peut choisir celle qu'il suivra. Les Sentiers, tels qu'ils sont d crits dans la Bhagavad G t , sont au nombre de trois et pourtant, dans un certain sens, ils n'en font qu'un. Tout en diff rant entre eux par leurs m thodes, ils aboutissent tous au m me point. Tout en diff rant entre eux au point de vue des conditions ext rieures, ils m nent tous au Moi unique, ils visent tous le m me but.

Ces trois Sentiers - les trois M rgas, comme les appelle la philosophie indienne: celui de Karma ou de l'Action, celui de Jn na ou de la Sagesse et celui de Bhakti ou de la D votion - ces trois Sentiers fi nissent par se confondre en un seul, attendu que chacun d'eux acquiert la fin les qualit s des autres, que chacun d'eux se fond, en quelque sorte, dans les deux autres, en unifi ant les caract ristiques de tous.