Le nouveau récit égalitaire occidental

Que tous les tres humains soient d' gale valeur et que le droit l' galit doive guider l'humanit , voil une id e toute r cente dans l'histoire humaine. D crire le parcours sinueux du chemin occidental vers l' galit qui aboutit aujourd'hui ce nouveau principe conducteur est plus que n cessaire. La raison en est simple: nos trop confortables d mocraties et, de nos jours, la survalorisation d'un pr sent omniscient ont tendance voiler les acquis galitaires et libertaires de l'histoire qu'a toujours port s la gauche et que nous partageons depuis les Lumi res. Les courants antiracistes, diversitaires, f ministes et cologiques de la mouvance galitaire actuelle non seulement ne s'en r clament plus, mais se limitent en d noncer l'hypocrisie et la trahison tout en remettant l'honneur ce qu'ils condamnent. On ne peut que saluer la n cessit et la g n rosit d'un nouveau r cit galitaire l' re de la mondialisation et de la multiculturalit croissante des d mocraties, mais on peut aussi regretter qu'il c de si facilement la tentation id ologique identitaire en tombant le plus souvent aveugl ment dans les pi ges de ce que la longue marche occidentale vers l' galit a pourtant fini par condamner: un principe de domination qui remet de l'avant le r f rent racial, sexuel, religieux et abusivement individualiste. C'est du moins, en regard de ce nouveau progressisme actuellement pr dominant dans la gauche politique, ce que nous r v lent ses argumentations dans l' volution des courants philosophiques, sa mise en contexte sociohistorique et ses cons quences sur la d mocratie d'aujourd'hui.