La princesse de Babylone

Formosante est la princesse de Babylone. Son p re veut trouver un poux digne d'elle en donnant un d fi . Toute la noblesse de l' poque d file au palais: le pharaon d' gypte et son boeuf Apis, le roi des Indes, le grand khan des Scythes... et un bel inconnu. Il s'appelle Amazan. Il a t lev par des bergers. Port par des licornes et escort d'un phoenix, il vient du pays des Gangarides, contr e utopique, un mod le de justice, de paix et d' galit . Amazan tombe perdument amoureux de la princesse, et le coup de foudre est r ciproque. Amazan retourna chez lui et apprit la mort de son p re et du phenix ce qui le rendit triste et partit se changer les id es . Avec l'aide du ph nix, qui avait ressuscit , Formosante part la recherche de son bien-aim . Au cours de ses voyages, la princesse apprendra qu'Amazan lui aura t toujours fid le, repoussant les "faveurs" des plus belles filles de la terre. Mais lors de son voyage Paris, Amazan trompera Formosante avec une fille d'affaire. Formosante le surprendra, mais lui pardonnera apr s que celui-ci l'ai sauv e des griffes de l'Inquisition espagnole. Ce conte philosophique est une critique acerbe des r gimes politiques, dont Voltaire pointe les d faillances et les manques, mais aussi des religions, notamment la religion catholique, dont le pape, appel le "vieux des sept montagnes," exige des rites ridicules ("Vous ferez trois g nuflexions et vous baiserez les pieds du Vieux des sept montagnes"). Enfin, ce conte peut tre consid r comme un apologue d montrant que l'infid lit est in vitable car m me Amazan, jeune homme r put parfait, succombe la faute.