Judenhass in der frühen Neuzeit

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte Europa - and. L nder - Mittelalter, Fr he Neuzeit, Note: 2,0, Universit t Konstanz, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die fr he Neuzeit war eine Epoche in der die Deutschen1 lernen mussten, gro e Krisen, sowohl politischer und nat rlicher Art, als auch und insbesondere kultureller und spiritueller Natur, zu bew ltigen. Eines der Hauptventile zum Abbau der daraus entstandenen soziokulturellen Spannungen waren diverse Feind- und Angstbilder, deren Objekte, dem einfachen Menschen als S ndenbock dienend, ein starkes machtpolitisches Instrument der Kirchen2 darstellten. Das wohl auffallendste und absurdeste Bild in diesem Kontext ist das der Juden, das hier n her untersucht werden soll. Die Kirche setzte viel daran, die Juden ffentlich zu diskreditieren und als M rder, Gottessch nder und generell als die Schuldigen f r viele gr ere und kleinere bel darzustellen. Auf der einen Seite wurden dubiose Scheinprozesse abgehalten, die h ufig durch unter Folter erzwungene Gest ndnisse entschieden wurden (der Trienter Prozess, auf den hier n her eingegangen wird, dient als eindrucksvolles Beispiel). Horrornachrichten ber "j dische Hostienfrevel" und Ritualmorde, verbreitet in Flugbl ttern, Traktaten und Chroniken"3 taten ein Weiteres. Es l sst sich schwer nachvollziehen, wie gro und wie direkt der Einfluss der Kirchen auf den Aberglauben der Bev lkerung sein musste, um die weit verbreitete Angst vor den "mordenden, sch ndenden und vergiftenden4 Juden" zu sch ren. Sicher ist jedoch, dass die Geschichtswissenschaft erst nach Ende des Zweiten Weltkriegs begann, die weit reichenden Facetten, und vor allem Schl sselmomente wie den Trienter oder den Prozess zu Rinn, kritisch zu untersuchen.5 Zweierlei Dinge m ssen zum besseren Verst ndnis getrennt voneinander untersucht werden: auf der einen Seite der Konflikt der gelehrten Religion und auf der anderen Seite die Problematik des Volksglaubens. Di