Handlung, Wort und Nachgedanke

Teil A dieses Aufsatzes befasst sich mit der Logik der Geisteswissenschaften. Diese Disziplinen sind im Gegensatz zu den Naturwissenschaften "meta"-intentional. Interpretationen, Regelbefolgung, Rationalit t und Wissen, die in erster Linie Wissenschaftlern/Mitgliedern der Forschergemeinschaft zugeschrieben werden, m ssen in den Sozialwissenschaften auch auf der Ebene der untersuchten Objekte anerkannt werden. In diesen Wissenschaften hat man es mit S tzen zu tun, die intentionale Beziehungen zur Welt beschreiben; S tze in Form von "indirekter Rede", Glaubenss tze usw. Ein Ziel von A ist es, die Aufmerksamkeit auf Ludwig Wittgensteins Philosophie - insbesondere seine "Untersuchungen" - als historisch wichtigen, aber unzureichend gew rdigten Beitrag zur Kl rung der logischen Form der Sozialwissenschaften zu lenken. Dazu geh ren auch Kommentare gegen den "methodischen Solipsismus", eine implizite und weit verbreitete Pr misse in der Wissenschaftsphilosophie allgemein. Teil B hat den Charakter einer ersten Philosophie und konzentriert sich auf Kant und Wittgenstein und die Unterscheidung zwischen (pers nlichen) Absichten und (Wort-)Intensionen. Als Leitmotive f r diesen Teil wurden gew hlt: "Am Anfang war das Wort" (Johannes 1,1) und "Am Anfang war die Tat" (Goethe, Faust).